Catatan Sahabat Rasulullah Muhammad SAW (Umar bin Khattab)

Sungguh, tidaklah cukup untuk mencintai seseorang tanpa mencintai orang-orang disekitarnya. Mari kita mengenal dan mencintai para sahabat Rasulullah SAW.

“Seandainya ada nabi setelahku maka ia adalah Umar bin Khattab.” (HR.Tirmidzi)

Umar bin Khattab lahir 13 tahun setelah Tahun Gajah, sebagaimana dikatakan oleh Imam Nawawi.

Umar bin Khattab masuk Islam pada tahun keenam kenabian saat berumur 27 tahun.

Umar bin Khattab adalah khalifah pertama yang mendapat gelar ’amirul mukminin.

Menurut Ibnu Umar, Umar bin Khattab berkulit putih bersih dengan kemerah-merahan. Postur tubuhnya tinggi, kepalanya botak dan beruban.

“Umar bin Khattab berpostur tinggi jauh melampaui umumnya manusia.” [Ubaid bin Umar]

”Kedua tulang pipinya menonjol, bagian depan jenggotnya besar dan di ujungnya ada warna hitam kemerah-merahan.” [Abi Raja Al-Athari]

Tahukah anda? Umar adalah keponakan dari Abu Jahal dan beliau juga keponakan secara hukum dari Rasulullah SAW. Ummu Salma, bibi Umar, menikah dengan Rasulullah SAW.

Umar bin Khattab diberi gelar Al Faruq oleh Rasulullah SAW.

Ibnu Sa’ad dari Dzakwan bertanya kepada ’Aisyah, “Siapa yang menggelari Umar bin Khattab dengan Al-Faruq?” Dia berkata: ”Rasulullah.”

Al Faruq artinya pembeda antara yang haqq (benar) dan yang bathil (salah).

Umar adalah salah satu sahabat yang dijamin masuk surga.

Rasul SAW pernah bermimpi melihat Umar ra di surga. Beliau SAW melihat seorang wanita sedang berwudhu disamping sebuah Istana. Kemudian Rasul SAW menanyakan milik siapa rumah itu, lalu dikatakan, "Milik Umar." (HR. Bukhari)

Rasulullah SAW pernah bersabda:

“Sesungguhnya Allah telah mengalirkan kebenaran melalui lidah dan hati Umar.” (HR. Tirmidzi)

Peristiwa Syahidnya Husein (Cucu Rasulullah SAW)

Peristiwa Kesyahidan Husein bin Ali bin Abi Thalib

Bulan Muharram merupakan bulan yang agung dan memiliki banyak keutamaan; Nabi Musa ‘alaihissalam diselamatkan dari Firaun dan bala tentaranya di bulan Muharram. Untuk menghormati bulan ini, Allah haramkan peperangan walaupun perang tersebut bertujuan meninggikan kalimat-Nya. Di bulan ini pun terdapat suatu hari, yang dapat mengampuni dosa setahun yang lalu dengan berpuasa di hari tersebut. Namun, bulan Muharram juga mengisahkan sebuah duka, duka dengan wafatnya penghulu pemuda penghuni surga, cucu Rasulullah, Husein bin Ali bin Abi Thalib radhiallahu ‘anhu.

Terkait peristiwa tersebut, ada sebuah kelompok yang rutin memperingati wafatnya Husein bin Ali radhiallahu ‘anhu dengan cara meratapi dan menyiksa diri. Mereka berandai-andai jika saja waktu itu mereka bersama Husein dan menolong Husein yang dizalimi. Mereka menamakan diri mereka Syiah, pencinta dan pendukung ahlul bait (keluarga Nabi). Setiap orang bisa mengklaim diri sebagai penolong keluarga Nabi, namun pertanyaannya adalah benarkah mereka menolongnya?

Kita tidak hendak saling menyalahkan, tidak juga memicu perpecahan, kita hanya akan mengangkat fakta sejarah bagaimana cucu manusia yang paling mulia ini bisa terbunuh di tanah Karbala.

Kita awali kisah ini dengan memasuki tahun 60 H ketika Yazid bin Muawiyah dibaiat menjadi khalifah. Saat itu Yazid yang berumur 34 tahun diangkat oleh ayahnya Muawiyah bin Abi Sufyan radhiallahu ‘anhu sebagai khalifah umat Islam menggantikan dirinya.

Ketika Yazid dibaiat ada dua orang sahabat Nabi yang enggan membaiatnya, mereka adalah Abdullah bin Zubeir dan Husein bin Ali bin Abi Thalib. Abdullah bin Zubeir pun dipinta untuk berbaiat, ia mengatakan, “Tunggulah sampai malam ini, akan aku sampaikan apa yang ada di benakku.” Saat malam tiba, maka Abdullah bin Zubeir pergi dari Madinah menuju Mekah. Demikian juga Husein, ketika beliau dipinta untuk berbaiat, beliau mengatakan, “Aku tidak akan berbaiat secara sembunyi-sembunyi, tapi aku menginginkan agar banyak orang melihat baiatku.” Saat malam menjelang, beliau juga berangkat ke Mekah menyusul Abdullah bin Zubeir.

Kabar tidak berbaiatnya Husein dan perginya beliau ke kota Mekah sampai ke telinga penduduk Irak atau lebih spesifiknya penduduk Kufah. Mereka tidak menginginkan Yazid menjadi khalifah bahkan juga Muawiyah, karena mereka adalah pendukung Ali dan anak keturunannya. Lalu penduduk Kufah pun mengirimi Husein surat yang berisi “Kami belum berbaiat kepada Yazid dan tidak akan berbaiat kepadanya, kami hanya akan membaiat Anda (sebagai khalifah).” Semakin hari, surat tersebut pun semakin banyak sampai ke tangan Husein, jumlanya mencapai 500 surat.

Kumpulan Bahasa Arab Yang Kerap Dipakai

Dengan menyebut nama Allah yang maha pengasih lagi maha penyayang, berikut ini adalah istilah-istilah singkat yang biasa digunakan oleh para penuntut ilmu syar’i :

Afwan = maaf.

Tafadhdhol = silahkan (untuk umum).

Tafadhdholiy = silahkan (untuk perempuan).

Mumtaz : Hebat, Nilai sempurna, bagus banget.

Na’am : iya.

La adri = tidak tahu.

Syukron : terima kasih

Zadanallah ilman wa hirsha = smoga ALLAH manambah kita ilmu & semangat

Yassarallah/sahhalallah lanal khaira haitsuma kunna = semoga ALLAH mudahkan kita dalam kebaikan dimanapun berada

Allahummaghfir lana wal muslimin = ya ALLAH ampunilah kami & kaum muslimin.

Laqod sodaqta = dengan sebenarnya.

Ittaqillaah haitsumma kunta = Bertaqwalah kamu kepada Allah dimanapun kamu berada.

Allahul musta’an = hanya ALLAH-lah tempat kita minta tolong.

Barakallah fikum = semoga ALLAH memberi kalian berkah.

Wa iyyak = sama-sama.

Wa anta kadzalik = begitu juga antum.

Ayyul khidmah = ada yang bisa dibantu ?

Nas-alullaha asSalamah wal afiah = kita memohon kepada ALLAH keselamatan dan kebaikan.

Jazakumullah khayran = semoga ALLAH membalas kalian dengan lebih baik.

Jazaakallahu khayran = semoga ALLAH membalasmu (laki2) dengan lebih baik.

Jazaakillahu khayran = semoga ALLAH membalasmu (perempuan) dengan lebih baik.

Allahumma ajurny fi mushibaty wakhlufly khairan minha = ya ALLAH berilah pahala pada musibahku dan gantikanlah dengan yang lebih baik darinya.

Rahimakumullah = smoga ALLAH merahmati kalian.

Hafizhanallah = semoga ALLAH menjaga kita.

Hadaanallah = semoga ALLAH memberikan kita petunjuk/hidayah.

Allahu yahdik = semoga Allah memberimu petunjuk/hidayah.

‘ala rohatik = ‘ala kaifik = tereserah anda…

(biasanya digunakan dalam percakapan bebas, atau lebih halusnya silahkan dikondisikan saja..)

ana = y = saya.

anta = ka = kamu (laki-laki).

anti = ki = kamu (perempuan).

(maksudnya ==> kalau untuk kepada kamu laki2= kaifa haluka ? ; Kalau kepada kamu perempuan : kaifa haluki?)

Surat Al-Wilayah Dalam Al-Qur'an Versi Syi'ah (Surat Palsu)

Anda, barangkali, adalah satu diantara kaum muslimin yang mendambakan adanya ’perdamaian’ dan persatuan antara kaum Sunni dan Syi’ah.

Hari gini masih ngurus sunnah-syi’ah? Kehancuran Muslimin sudah tampak dimana-mana: kemiskinan, kebodohan, ketertindasan, dan sebagainya....Tapi kita masih bicara sesat-menyesatkan. Siapa yang mengaku Tuhannya Allah SWT dan tidak menyekutukannya, Nabinya Muhammad SAW, dan Kitabnya Al-Qur’an, lalu dia shalat, puasa, zakat, dan haji, maka dia adalah saudara se-iman dan se-keyakinan bagi saya, tanpa embel mazhab, aliran atau apa pun juga.

Perhatikan ucapan ini. Jika anda tidak memahami permasalahannya, maka perkataan diatas akan tampak benar, namun jika anda mengetahuinya, maka sama halnya anda berharap bahwa minyak dan air akan bersatu.

Lihatlah kalimat yang saya kutip ini: “...Siapa yang mengaku Tuhannya Allah, Nabinya Muhammad, dan Kitabnya Al-Qur’an...” benarkah Syi’ah mempercayai Al Qur’an yang sama dengan Al Qur’an yang kaum Sunni percayai?

(Bahkan) jawabannya adalah TIDAK!

Mereka telah menuduh para Sahabat Nabi, menghilangkan surat-surat Al Qur’an dan ayat-ayatnya, lebih dari sepertiga bagian dari kitab tersebut.

Sehingga keyakinan mereka, Al Qur’an yang diyakini kaum Sunni adalah Al Qur’an yang tidak sempurna.

Al Qur’an yang sempurna versi Syi’ah, akan dibawa oleh Imam mereka yang kedua belas, yang mereka nanti kemunculannya dari goa, yang mereka namakan sebagai Al Qaim.

Atau terhadap mushaf Fathimah yang mereka yakini tiga kali tebalnya dari Al Qur’an mushaf Utsmani, dan didalamnya tidak ada satu huruf pun dari Al Qur’an versi Utsmani itu.

Innalillahi wa inna ilaihi raji’un.

Sebagaimana yang kaum muslimin yakini, bahwa percaya pada al Kitab (yakni Al Qur’an) adalah salah satu rukun Iman, jika hilang salah satunya, maka hilanglah iman itu dari dada-dada mereka.

Dan keyakinan itu berdasarkan kepada ayat Allah;

[15.9] Sesungguhnya Kami-lah yang menurunkan Al Qur'an, dan sesungguhnya Kami benar-benar memeliharanya.